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閲讀下面的文字,完成後面小題。毫無疑問,人就是一種習慣*的動物。無論我們是否願意,習慣總是無孔不入,滲透在我們...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成後面小題。毫無疑問,人就是一種習慣*的動物。無論我們是否願意,習慣總是無孔不入,滲透在我們...

閲讀下面的文字,完成後面小題。

毫無疑問,人就是一種習慣*的動物。無論我們是否願意,習慣總是無孔不入,滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識到,習慣的影響力竟如此之大。

有調查表明,人們日常活動的90%源自習慣和慣*。想想看,我們大多數的日常活動都只是習慣而已!我們幾點鐘起牀,怎麼洗澡,刷牙,穿衣,讀報,吃早餐,駕車上班等等,一天之內上演着幾百種習慣。然而,習慣還並不僅僅是日常慣例那麼簡單,它的影響十分深遠。如果不加控制,習慣將影響我們生活的所有方面。小到啃指*、撓頭、握筆姿式以及雙臂交叉等微不足道的事,大到一些關係到身體健康的事,比如,吃什麼,吃多少,何時吃,運動項目是什麼,鍛鍊時間長短,多久鍛鍊一次等等。甚至我們與朋友交往,與家人和同事如何相處都是基於我們的習慣。再説得深一點,甚至連我們的*格都是習慣使然。牧師華理克(Rick Warren)在他的作品《目標驅動生活》(The Purpose Driven Life)中有這樣的論述:“*格其實就是習慣的總和,就是你習慣*的表現。”關於習慣成就*格的説法並不是最近才提出來的。古希臘哲學家亞里士多德早在公元前350年便宣稱:“正是一些長期的好習慣加上臨時的行動才構成了美德。”

習慣實際上不僅僅影響我們的個人生活,許多心理學家都一致認為,實際上正是習慣引導着整個社會結構的心理機制的改變。19世紀心理學家威廉·詹姆斯(William James)如此寫道:習慣就像一隻巨大的飛輪……正是它,使得那些從事最艱苦、最乏味職業的人們沒有拋棄自己的工作;也正是它,註定了我們每一個人都只能在自己所接受的教育和最初選擇的範疇內與生活展開搏鬥,併為那些自己雖然並不認同,但卻別無他選的某種追求而付出最大的努力;還是它,把不同的社會階層清晰地區分開來……詹姆斯不僅注意到習慣的巨大力量是如何影響整個社會的架構,同時,他也指出了改變習慣的艱鉅和不易。

那麼,習慣為什麼如此難以改變呢?就因為它們深深根植於我們的潛意識當中。這便是我們僅用顯意識幾乎無法改變習慣的本質原因。顯意識的活動僅在我們*覺時起作用,在我們清醒和防備時能夠戰勝潛意識。顯意識就像是一位值勤的哨兵,夜深時哨兵開始打盹兒了,潛意識就當政了。因為,潛意識從不入睡,它永遠靜靜地存在,靜靜地等待顯意識哨兵開小差。至於我們的行動,只是在潛意識支配下的被編輯好的程序。也就是説,生活中90%的選擇早已做出,並被記錄到固定的程序當中。但實際上,我們每個人都有能力去改變這個程序,在更多的時候,我們卻意識不到我們能夠選擇,或者,領會不到這樣的選擇對於我們生活的意義。

幸運的是,我們每個人都擁有選擇習慣的能力。我們完全可以有目的地改變習慣,構建一整套有助於我們成功的日常行為規律。事實上,我們完全可以選擇習慣,並可以有目的地建立起自己的一整套日常行為規律,我們的顯意識完全有能力訓練我們的潛意識。因此,我們再也不能無意識地任由不良的行為習慣繼續下去了,而必須有意識地構建新的日常行為方式。這便是有目的地去生活!

駕馭你的習慣,和你每天的日常行為,乃至你的生活吧。

(選自傑克·霍吉《習慣的力量》,有刪改)

9.下列對“習慣”相關內容的表述,不符合原文意思的一項是(    )

A.華理克在他的作品《目標驅動生活》中論述的“*格其實就是習慣的總和,就是你習慣*的表現”更是論*了習慣成就*格的説法。

B.如果不加控制,習慣將影響我們生活的所有方面,小到啃指*、撓頭、握筆姿式以及雙臂交叉等微不足道的事,大到一些關係到身體健康的事。

C.習慣成就*格的説法早就被提出來了,公元前古希臘哲學家亞里士多德就提出長期的好習慣加上臨時的行動構成美德的説法了。

D.作為一種習慣*的動物,人們日常活動的90%源自習慣和慣*,但是人們在日常慣例中沒有意識到習慣影響力的深遠。

10.下列説法,不符合原文意思的一項是(    )

A.我們可以有意識地構建新的日常行為方式,事實上我們完全可以選擇習慣並建立起自己的一整套日常行為規律。

B.根植於潛意識當中的習慣讓人們為那些自己雖然並不認同,但卻別無他選的某種追求而付出最大的努力。

C.雖然生活中90%的選擇是在潛意識支配下的被編輯好的程序,但是我們可以通過顯意識訓練我們的潛意識從而有目的地生活。

D.習慣實際上不僅僅影響我們的個人生活,而且影響整個社會的架構,把不同的社會階層清晰地區分開來。

11.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(    )

A.改變習慣是艱鉅和不易的,僅用顯意識幾乎無法改變習慣的本質,因為它們深深根植於我們的潛意識當中。

B.記憶、情感、信仰、價值觀和習慣等構成了一個人的潛意識,要想改變習慣,我們必須有意識地關注潛意識,與潛意識溝通交流,再對它進行必要的培訓,最後調整好它的新程序。

C.顯意識是人的知覺,它負責思考、推理、計算、計劃或設定目標,如一位值勤的哨兵時刻守衞着我們,幫助我們能夠戰勝潛意識。

D.改變習慣需要毅力,生活中的很多失敗,不是因為人們沒有能力去改變習慣,而是因為人們在決定放棄的時候,並沒有意識到自己已如此地接近成功。

【回答】

9.D

10.A

11.C

【解析】

9.

【試題分析】題幹“下列對‘習慣’相關內容的表述,不符合原文意思的一項是”,這是考查學生篩選並整合文中的信息的能力,關鍵詞“習慣”。相關文本信息集中在第一、二段。第一段第二句話是“很少有人能夠意識到,習慣的影響力竟如此之大”,題幹把“很少有人”表述為“人們在日常慣例中沒有意識到習慣影響力的深遠”,屬以偏概全。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考查學生篩選信息和概括信息的能力,題幹一般是“對文章有關內容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤設置一般為答非所問、混淆範圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別,答題時注意閲讀題幹,找準區位,然後對讀,尋找細微的差別概括文章的內容。D項屬以偏概全。

10.

【試題分析】本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項,然後到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。本題比較簡單。信息跨越文本二、三、四、五段。A項在題幹表述中斷章取義,而第五段提到“我們完全可以有目的地改變習慣,構建一整套有助於我們成功的日常行為規律。事實上,我們完全可以選擇習慣,並可以有目的地建立起自己的一整套日常行為規律”時,是強調“有目的地建立”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目,題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別,答題時注意閲讀題幹,找準區位,然後對讀,尋找細微的差別。選題中的A項就是曲解文意。

11.

【試題分析】題幹問的是“根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是”, 本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。相關文本信息跨越二、三、四段。文章第四段提到“顯意識的活動僅在我們*覺時起作用,在我們清醒和防備時能夠戰勝潛意識。顯意識就像是一位值勤的哨兵,夜深時哨兵開始打盹兒了,潛意識就當政了。”而C項中“如一位值勤的哨兵時刻守衞着我們,幫助我們能夠戰勝潛意識”的説法過於武斷絕對,“顯意識的活動”不是時時刻刻起作用的,只是“在我們*覺時起作用,在我們清醒和防備時能夠戰勝潛意識”,出現以偏概全的問題。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項”,試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然後對照選項尋找細微的差別,C項是以偏概全。

知識點:論述類文本閲讀

題型:選擇題

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