閲讀下面的文字，完成下列小題。在中華傳統文化中，“雞文化”佔有重要地位，對古人生活的影響很直接。雞為什麼叫“雞...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下列小題。

在中華傳統文化中，“雞文化”佔有重要地位，對古人生活的影響很直接。

雞為什麼叫“雞”?明代李時珍《本草綱目•禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也，能稽時也。”雞守時且鳴叫準時，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送給雞不少美稱:夜燭、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等。

雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。雞這一習*，對農耕時代的古人具有重要意義。《詩經》中有這樣的句子“女曰雞鳴……”:妻子説雞打鳴了，趕緊起來千活吧。可見，先秦時人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國君也以“雞鳴”為時間節點安排作息。《詩經》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國君早朝:“雞既鳴矣，朝既盈矣。”周朝還專設“雞人”掌管供辦雞牲和報時，後來宮廷中負責打更報時的人被稱為“雞人”。但古人認為母雞打鳴是不祥之兆，會有“雞禍”。在古代，女人干政或主政，常被稱作“扎雞司晨”。《漢書•五行志》引《易傳》的話:“婦人*，國不靜;札雞雄鳴，主不榮。”

古人還以雞鳴勵志，現在不少人書房裏都喜歡掛“聞雞起舞”字畫。《晉書•祖巡傳》記載，祖邀和劉硯“共被同寢”，夜半聽到雞叫聲，對劉跳説:“此非惡聲也。”便踢他起來一起舞劍健身。

雞在古人眼裏還能辟邪。《山海經•中山經》中就多次提及:“用一雄雞，攘而勿殺”，“毛用一白雞，祈而不粉”。古人認為，雞是一種“陽鳥”，主管日出。唐《藝文類聚•鳥部》“雞”條的説法更清楚:“雞為積陽，南方之象，火陽精物。”雞鳴帶來光明，而鬼怪最不敢見光明，自然便怕雞。還有一種説法，民間把雞當辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關。東晉王嘉《拾遺記》記載，堯在位七十年，有國獻重明之烏，雙睛在目。這裏的“重明之鳥”就是一種雞，隱指堯的*舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼，使妖災羣惡不能為害”，民間過年時都期盼這種鳥能飛到自家門口，等不到它，“或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置於門户之間”。王嘉認為，民間畫雞貼門上，就是由這種遺俗變化來的。

古人認為雞還是一種吉祥動物。“雞”諧音“吉”，雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過年時都會張貼，取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”，龍的原型是蛇，鳳的原型就是雞。鳳鳳的別名是鴨雞。《爾雅•釋獸》説:“雞三尺為鶴。”傳統的“龍鳳呈祥”一説，事實上是“龍雞呈祥”。

實際上，雞在古人心目中的形象並不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”，西漢韓嬰《韓詩外傳》便有這樣的説法:“君獨不見夫雞乎!首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；得食相告，仁也;守夜不失時，信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”，這些雞的優秀品質可都是鳳凰所沒有的。

(摘編自《“雞文化”對古人生活的影響》)

4．下列關於“雞文化對古人生活的影響”的表述，符合原文意思的一項是(     )

A. 農耕時代的古人會利用公雞能啼晨這一習*來安排作息，下至百姓的勞作上至國君的早朝。

B. 古人以雞鳴勵志，後來很多人受祖遨“聞雞起舞”故事的激勵，聽到雞叫就及時奮起，舞劍健身。

C. “雞”諧音“吉”，寓意吉祥，所以古代讀書人會張貼畫有啼叫的公雞和盛開的牡丹花的年畫。

D. 古人認為雞能辟邪，能震懾鬼怪搏逐猛獸，就在門上木刻或者鑄造其圖形，後來畫雞貼於門上。

5．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是(     )

A. “雞人”在周朝時期負責掌管供辦雞牲和報時，後來皇家宮廷中“雞人”負責打更報時，職責範圍有所縮小。

B. 古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提並論，均視為不祥之事，古書認為前者會妨礙主人，後者會危害國家。

C. 民間把雞當辟邪之物可能與舜有關，據載，獻給堯的“重明之鳥”雙睛在目，勇猛善鬥，它隱指堯的*舜。

D. 《山海經•中山經》中多次提到用雄雞、白雞進行祈禱祭祀，緣於“雞為積陽，南方之象，火陽精物”，是“陽鳥”。

6．根據原文內容，下列説法不正確的一項是（     ）

A. 雞被稱為“雞”，還有夜燭、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等別稱，都與雞守時且鳴叫準時的特點有關，藴含着古人對雞的讚美。

B. 農業在古代處於主導地位，又沒有發達的計時工具，“雞文化”地位重要，對古人生活的影響很直接，對現代的影響就相對小了。

C. 雞被古人稱為“德禽”，古人根據雞的特點賦予其文、武、勇、仁、信等優秀品質，可見，雞在古人心目中地位比鳳凰高。

D. 雞和鳳凰大體類似，雞三尺則為鵝，而鳳凰的別名是鴨雞，鳳的原型是雞，傳統的“龍鳳呈祥”一説，事實上是“龍雞呈祥”。

【回答】

4．A

5．D

6．C

【解析】

4．試題分析：B項“舞劍健身”的説法不當；C項因果不當，原因是“功名”與“公鳴”諧音；D項範圍擴大，“能震懾鬼怪搏逐猛獸”的是重明之鳥；不是刻鑄於門上，而是刻鑄後“置於門户之間”。

5．試題分析：強加因果，“雞為積陽，南方之象，火陽精物”是唐《藝文類聚·鳥部》“雞”條的説法。

點睛：這是一道篩選並整合信息的題目，篩選整合信息的題目側重於對文中佐*觀點的現象、材料的運用的準確*進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆範圍、偷換概念等等。此題選項D強加因果。

6．試題分析：A項，小説開頭寫老街上的俗語主要是為了引出之後對賀家的介紹；C項，“説明海爺的家人因得罪了賀家而害怕”無中生有，主要反映出了海爺的家人見識少，怕見京官；D項，海爺小兒媳的“嘀咕”説明她沒見過世面，不懂得人情世故，並不是為了“討好海爺”。

知識點：科普類文本閲讀

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