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6.閲讀下面的文字,完成文後各題。張岱年:士林楷模①在《張岱年自傳》前,他親筆題寫:“自強不息,厚德載物,好學...

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問題詳情:

6.閲讀下面的文字,完成文後各題。張岱年:士林楷模①在《張岱年自傳》前,他親筆題寫:“自強不息,厚德載物,好學...

6.閲讀下面的文字,完成文後各題。

張岱年:士林楷模

①在《張岱年自傳》前,他親筆題寫:“自強不息,厚德載物,好學深思,心知其意,言有物而心有恆。”這完全可以作為張岱年一生的寫照了。以下一些小事可以使我們對張岱年有更深刻的瞭解。

②1982年,張岱年與他的一個學生、清華大學的劉鄂培教授有過一次談心。劉教授回顧往事時,説到自己在前半生的歷次運動和改造中飽受磨銼,如今已經像河牀中的鵝卵石一樣,沒有了稜角。而且還感歎道,要做一個正直的人是很難的。為了能夠不隨波逐流又不喪失良心,劉教授説希望自己今後能夠像銅錢一樣,內方外圓。張岱年聽了這番話,沉默良久,提起筆來寫下了“直道而行”四個字。劉鄂培教授看過這四個字,深感慚愧,他説:“岱年師與我有相同的坎坷遭遇,他的胸襟如此廣闊,精神境界如此高尚。這四個字體現出他的剛正*格,亦即岱年師人格魅力之所在。”

③張岱年為人謙虛謹慎。即使是對於《*哲學大綱》這樣一部得到學界公認的名著,他也總是會自覺地指出其中的不足,幾次修訂,每次書寫序言,都會明確地指出書中的缺陷。你可以感覺到他的這種謙虛決不是刻意的造作,而是完全發自其內心的。

④張岱年生活非常簡樸,在衣食住行上從不講究。他幾次遷居,住房都很狹窄,而且房中幾乎都堆滿了書籍。每次有客人去拜訪,走進他的書齋,幾乎找不到地方可以坐下。以至於大陸以外的學者像*的陳鼓應等拜訪張岱年時,對如此大師竟居於這樣的陋室,深為驚訝,後來甚至直接上書*要求為張岱年解決住房問題。可據説張岱年對此從不抱怨,好像挺滿足,也很習慣的樣子。

⑤張岱年的穿着也是極為樸素,根本看不出他是一位大學問家,好像只是一位平凡的老者,過着平平常常的生活。他的一個學生曾憶道:“有一次我到他家去看望他,在路上碰到了張先生,張先生正好從小商店裏買好了饅頭之類的食品拎在手裏走回家,張先生已是八十多歲的高齡,使我不由得肅然起敬,一位譽滿海內外的大學者做着普通老百姓最平凡的事情,我想張先生這樣恐怕在國內外學術界是少見的。”

⑥張岱年對於*哲學史料的熟悉,凡是熟悉他的人都讚不絕口。他的一個弟子曾回憶:先生“對*哲學史的史料十分熟諳,每提及歷史上一個著名哲學家的哲學思想材料,都能夠做到背誦,從先秦到近代,先生如數家珍,使聽課者感到先生對祖國優秀的哲學文化遺產充滿了感情!每當張先生開始背誦時,教室裏便鴉雀無聲;背誦完畢,教室裏便發出一片輕輕的唏噓聲”。

⑦張岱年為人誠懇,對後學的培養和鼓勵可以説是不遺餘力。張岱年作為*哲學界的泰斗,向他求教、請他審閲文章或者求他為自己的著作作序的人不計其數。他對此從不會拒絕,對於求教的稿子總是會認真修改,這佔用了他大量的時間,以至於影響了正常工作,但他總是不厭其煩,可見對於後學一片愛護、提攜之心。張岱年講授*哲學史史料學和*哲學史方法論的時候,吸引了很多學者和學生來聽課。**大學有位教師叫姜法曾,很認真地聽張岱年的課並做了詳細的筆記。後來姜法曾把聽課筆記做了細緻的整理,張岱年後來出版的《*哲學史史料學》便是以這個筆記為基礎完成的。不幸的是,這位姜老師因為勞累過度,英年早逝,後來張岱年出版《*哲學史史料學》的時候,就把大部分稿酬送給了姜老師的遺屬,其餘部分則購書送給每一個聽這門課的學生,他自己則分文不取。

⑧季羨林與張岱年在清華時是校友,工作後又在北大是同事。兩人友誼深厚,相互瞭解也深。季羨林曾在為劉鄂培的《綜合創新﹣﹣張岱年先生學記》作的“序”中説,自己“對於先生的為人,則心儀已久”,並稱贊張岱年“他獎掖後學,愛護學生,極有正義感,對任何人都不阿諛奉承,凜然一身正氣,又決不裝腔作勢,總是平等對人。這樣多的優秀品質集中到一個人的身上,再加上真正淡泊名利,為學是務,在當今士林中,真堪為楷模了”。

(摘編自任士英主編《20世紀國學大師檔案》)

【相關鏈接】

①張岱年,我國現代著名哲學家、哲學史家和文化理論家。為*現代哲學和文化的發展做出了巨大貢獻,為當代*和世界的哲學和文化發展提供了寶貴的思想資源。(國學網)

②從世界範圍來看,*文化是一個*發展的體系,有一個連續不斷的發展過程。在這發展過程中,雖經常吸收外來文化的長處,但始終保持着自己的**,因而成為世界上一個獨特的文化類型,影響及於國外,對於世界文化作出過巨大的貢獻。

(選自張岱年《論*文化的基本精神》)

(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(    )

A.張岱年先生在《張岱年自傳》前親筆題寫的評價自己一生的幾句話,表現了他自強不息、好學深思的為學與為人的品格。

B.*學者陳鼓應直接上書*要求為張岱年解決住房問題一事,突現了作為一代著名學者的張岱年先生生活上的簡樸。

C.“背誦完畢,教室裏便發出一片輕輕的唏噓聲”,這裏的“唏噓聲”表現了聽課者對張岱年先生非凡的記憶力的讚歎。

D.張岱年先生對*文化有深刻的認識,他認為*文化對外國文化有吸收也有巨大貢獻,但它始終保持着自己的**。

E.季羨林在為劉鄂培的文章作的“序”中,既讚賞劉鄂培對張岱年為人的“心儀”,也從其他方面對張岱年給予了很高的評價。

(2)文章的第②段有什麼作用?請簡要分析。

(3)本文選擇“一些小事”來寫哲學界的泰斗張岱年,這樣寫有什麼好處?請簡要分析。

(4)張岱年被稱為“士林楷模”,他的為人處世給了我們哪些啟示?請結合文本談談你的看法。

【回答】

(1)DB(答D得,答B得,答C得,答A和E不得分.

(2)①從側面間接地交代了張岱年前半生在歷次運動和改造中遭受磨銼的經歷.②以劉鄂培與張岱年的對比,突出了張岱年雖然具有與劉鄂培相同的坎坷遭遇,但*格不為之改變的廣闊的胸襟和高尚的精神境界.③由概括地評價張岱年的精神境界和人格魅力,過渡到下文分項具體交代張岱年的品行,起到領起下文的作用.(意思對即可)

(3)①本文節選一些往往不為一般的人所瞭解的小事,表明作者對傳主瞭解之深,更能體現傳記的真實*.②以小見大.以小事來表現傳主的*格,更有利於從細節上了解人物的精神境界和人格魅力.③寫這些小事,涉及面比較廣,有治學、日常生活、學術素養、提攜後學等多方面內容,這就使文章的內容更為豐富.(意思對即可)

(4)*列舉:①做人要正道直行.張岱年雖在歷次運動中受挫,但剛正的*格沒有因磨難而改變,這種“咬定青山不放鬆”的人格魅力令人欽佩.

②為學講求“精熟”.作為著名的哲學家,張岱年不但對自己的著作精益求精,而且諳熟*哲學史料,每提及歷史上一個著名哲學家的哲學思想,都能夠做到背誦.對祖國優秀的哲學文化遺產充滿了感情!

③成全他人是一種美德.張岱年不遺餘力地培養年輕人,對向他求教,請他做審閲文章等事情的人從不拒絕.這才是大師的風範.

④為人要誠懇.在出版聽課的老師整理資料時,張岱年將大部分稿費送給其遺屬,其坦誠令人敬佩.

【解析】

試題分析:(1)A把“自強不息…”幾句話“作為張岱年一生的寫照”是作者的看法,把它説成張岱年“評價自己一生的幾句話”,不恰當.C聽課者的“唏噓聲”有讚歎張岱年先生記憶力好的因素,更主要的是情感方面的因素,原文説“使聽課者感到先生對祖國優秀的哲學文化遺產充滿了感情”.E理解不當,“對於先生的為人,則心儀已久”的是季羨林,而不是劉鄂培.

考點:評價文本的主要觀點和基本傾向。能力層級為鑑賞評價D。

(2)本題問段落的作用。通常先答內容,即本段寫了什麼內容,概括回答,什麼人什麼事或什麼景什麼什麼特點等,然後回答寫該內容的作用效果。最後考慮該內容和上下文之間的關係。第二小節寫的是劉教授與張岱年交往的過程,其作用肯定應該圍繞張岱年展開,所以是側面表現傳主,分析時要抓住這一點,再結合本小節具體內容分析相關作用.

考點:把握文章結構。能力層級為分析綜合C。

(3)題幹明確説“本文選擇“一些小事”來寫哲學界的泰斗張岱年”,這就明顯告訴我們手法是以小見大,答題時要明確這種手法,然後結合手法的表現和效果加以分析.小事,文中都寫了哪些小事,有什麼特點,和人物之間有什麼關係,小中見大,能見什麼大。以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節,或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調、取捨、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。

考點:對文本的某種特*作深度的思考和判斷。能力層級為鑑賞評價D。

(4)回答本題要注意“啟示”這個詞語.所謂“啟示”,即傳主的某些做法體現的人生意義、社會價值等.*既要結合文本,又要聯繫實際作適當的引申.從近幾年命題的情況看,試題一般是半開放的,可以多角度思考回答,但不是漫無邊際。“探究文本中的某些問題,提出自己的見解”包括:

①該文本與同類其他文本的不同之處,或者文本本身存在的疏漏之處,往往成為閲讀理解中需要探究的問題;

②首先要結合同類文本的一般表現,提出探究的問題,並表明自己的觀點;

③結合文本的內容和形式,對自己的觀點作出分析論*。也可以與同類文本進行比較,分析優劣;

④對文本中的疑點和難點的探究,不能僅止於對文本的認同,要大膽地提出自己的觀點,並進行有理有據的分析;

⑤無論是探討文本所反映的人生價值,還是探討文本反映的時代精神,都必須從文本的材料出發。能從選擇材料、提煉意旨、構思謀篇、遣詞造句等角度加以分析,對不同作品的優劣高下作出評價。

考點:探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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