閲讀下面的文字，完成小題。（25分）數學奇才華羅庚無論研究數學中的哪一個分支，華羅庚總能抓住中心問題，併力求在...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成小題。（25分）

數學奇才華羅庚

無論研究數學中的哪一個分支，華羅庚總能抓住中心問題，併力求在方法上有所創新。他反對將數學割裂開，永遠只搞一個小分支或其中的一個小題目，而對別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“畫地為牢”。他曾多次告誡學生：“我們不是玩弄整數，數論跟其他分支是有密切關係的。”在《數論導引》中，華羅庚首先強調的就是數學的整體*與各部分之間的聯繫。

1945年，儘管華羅庚已經是世界數論界的領袖學者之一，但他並不滿足，決心中斷他的數論研究，另起爐灶。關於他改變自己研究方向的主要原因，正如他以後多次説的，“假如我當時不改行，大概只寫幾篇數論文章，我的數學生命也就結束了，但改行了就不一樣了。”“在研究數學時，選準方向拼命進攻固然重要，但退卻有時也很重要。善於退卻，把握住退卻的時機，這本身就是一種藝術。”他的改行，實際上是其治學之道“寬、專、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，擴大眼界，在這個過程中逐漸轉移到另一個分支，使自己的*知識“漫”到其他領域。這樣，原的知識在新的領域還有用，選擇的範圍就越越大。他一直認為，從解析數論中“漫”出是他一生研究數學的得意之筆。

對於我國數學教育中存在的問題，華羅庚認辦，主要出在太注意方法而忽略了原則。一個數學問題往往要教十幾種方法，其實只要一種就夠了。學會一種方法，別的自然可以想到。在教學方法上，一種毛病是不少老師不願意改作業，許多題目自己在黑板上演算一遍，讓學生照抄了事；另一種毛病是不願當堂答覆學生的問題，這一種態度最壞。華羅庚上課時，對學生提的任何問題總要在課堂上答覆，認為這樣可以訓練學生如何去“想”。有時實在解決不了，他也很坦白地告訴學生，他要回去繼續想，而不是隻顧面予，使問題解決得模模糊糊。他還講到“由薄到厚"和“由厚到薄"的讀書方法：“譬如我們讀一本書，厚厚的一本，加上自己的註解，就會愈讀愈厚，我們知道的東西也就‘由薄到厚’了。但這還只是接受和記憶的過程，讀書並不是到此為止。‘由厚到薄’是消化、提煉的過程，即把那些學到的東西，經過咀嚼、消化，融會貫通，提煉出關鍵*的問題。”

1979年3月底，華羅庚應英國伯明翰大學邀請,去英國講學，歷時八個月，其間還應邀到荷蘭、法國與西德訪問了一個多月。7月下旬，“解析數論會議”在英國達勒姆召開，華羅庚應邀參加，他的學生王元與潘承洞也參加了。王元代表華羅庚和他自己做了“數論在近似分析中的應用"的大會報告，潘承洞做了“新中值公式及其應用"的大會報告。一些白髮蒼蒼的數學家用“突出的成就" “很高的水平"等評語，讚揚*數學家在研究解析數論方面所作的努力，並向華羅庚表示祝賀。

通過對歐洲的訪問，華羅庚深刻領悟到“班門弄斧”這個成語是要人隱諱缺點，不要暴露，不如改成“弄斧必到班門"。他每到一個地方去演講，必講對方最拿手的東西，其目的就是希望得到幫助與指教。他形象地説：“你要耍斧頭就要敢於到魯班那兒去耍，如果他説你有缺點，一指點，我下回就好一點了；他如果點點頭，就説明我們的工作有相當成績。”在《數論導引》的序言裏，華羅庚曾把搞數學比作下棋，號召大家找高手下，即與大數學家去較量。 l982年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅庚還將“觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫"改成“觀棋不語非君子，落予有悔大丈夫”。意思是説，當你看到別人搞的東西有毛病時，一定要指出，當你發現自己搞的東西有毛病時，一定要及時修正，這才是“真君子"與“大丈夫”。可見，華羅庚的這些想法是一脈相承的。 

(摘編自王元<華羅庚》)

11．下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）（    ）（    ）

A．華羅庚認為，研究數學如果把它割裂開，只研究某個分支或其中一個小題目，不考慮“左鄰右舍”，就無異於“畫地為牢”。

B．在華羅庚看，研究數學選定一個方向深入鑽研很重要，但也要善於把握進退時機，該退卻的時候就應該及時退卻。

C．王元與潘承洞在*數論學術會議上，報告了他們各自在解析數論方面取得的最新研究成果，受到與會代表的好評。

D．通過對歐洲的訪問，華羅庚深刻認識到，只有得到國外數學界“魯班”的指點與肯定，才能達到“耍斧頭”的最高境界。

E．本文擷取華羅庚的若干人生片斷，描寫了他刻苦自學成才、研究數學的傳奇經歷，表現了一位傑出數學家的重要成就和貢獻。

12．從解析數論中“漫”出是華羅庚一生研究數學的得意之筆，這是什麼原因?請簡要分析(6分)

13．華羅庚的數學教學具有什麼樣的特點?請簡要説明(6分)

14．“班門弄斧”“觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫”都是具有廣泛影響並流傳至今的熟語，華羅庚卻從另一個角度翻出新意。對此，你認為華羅庚的改動有沒有道理?請談談你的看法。(8分)

【回答】

11．答A給3分，答B給2分，答C給1分，答D、E不給分。

12．

①他的數論研究已經達到真正的高水平；②原有的研究領域已無發展空間，改行使他選擇的範圍越越大；③由此及彼，自然“漫”出，使他的數學生命煥發光*。

每答出一點給2分，意思對即可。

13．

①不僅注重方法，更注重原則；②重視改作業和回答學生問題，啟發深入思考；③教給學生“從薄到厚”“從厚到薄”的讀書方法。

14．

觀點一：有道理。華羅庚的改動很有創造*。

①“弄斧必到班門”，敢於與高手過招，才能得到幫助與指教，提高自己；②“觀棋不語非君子”，發現別人的研究有不足，應主動指出；③“落子有悔大丈夫”，發現自己的研究有缺點，一定要及時改正。

觀點二：沒有道理。華羅庚的改動會造成對這些熟語的誤解。

①“班門弄斧”只是告誡人們不要在行家面前賣弄本領，善於藏拙，才能揚長避短；②比賽場上，必須尊重棋手，“觀棋不語真君子”；③遵守比賽規則，“落子無悔大丈夫”。

觀點三：兩種説法都有道理，但又都有特定的適用範圍。

①為人做事，切忌“班門弄斧”；求知問學，“弄斧必到班門”。②賽場觀戰，“觀棋不語

真君子”；樂於助人，“觀棋不語非君子”。③弈棋對決，“落子無悔大丈夫”；知錯即改，“落子有悔大丈夫”。

不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究，即可根據觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分。

【解析】

11．

試題分析：原文最後一段只是説通過對歐洲的訪問，華羅庚深刻領悟到“弄斧必到班門”的道理，並沒有説一定要到國外數學界“弄斧”，另外句子中“只有……，才能……”的條件關係也不成立，不符合原文，故D錯。E項説描寫了華羅庚刻苦自學成才，屬無中生有，另外説本文是為了表現華羅庚的重要成就和貢獻也是錯誤的，本文的寫作目的是為了表現他的思想和原則，故E錯。C項表示不夠精確，王元在*數論學術會上是代表華羅庚和他自己做了報告，並非只代表他本人，故選C得1分。

考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

12．

試題分析：歸納內容要點的前提是對文章內容有準確的理解，對文章的寫作思路有清晰的判斷。在此基礎上還應注意兩點：①儘可能用原文中的詞語作歸納，儘可能用原文中的重要詞語組織*，可以防止歸納的不準確；②防止要點遺漏，要點遺漏，*便不完整，防止的方法就是對相關文字作層次分析。

要圍繞為什麼要“漫”出來 得意之筆是指什麼，還要考慮一生研究數學這個暗含的意思是在有很高水平的前提開“漫”的，主要在文章的第二段歸納概括即可。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

13．

試題分析：對於篩選並整合文中的信息，首先要確定答題範圍。確定了答題範圍後，根據分值劃分出相應的層次，儘量用原文當中的原句篩選整合出*。如果原句太長，要加以概括總結，一定要體現出原文中的關鍵詞語。主要在文章的第三段歸納概括，從存在的問題來正面歸納概括，掌握文中的提示語就可以正確做出*。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

14．

試題分析：此題是一道開放題，針對這些評論，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內容説出相應的理由。

考點：對作品進行個*化閲讀和有創意的解讀。能力層級為探究F。

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀