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閲讀下面的文宇,完成下列小題。獨一無二的貧民作家1911年,蕭紅出生於黑龍*省呼蘭縣的一個地主家庭。父親*而...

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問題詳情:

閲讀下面的文宇,完成下列小題。獨一無二的貧民作家1911年,蕭紅出生於黑龍*省呼蘭縣的一個地主家庭。父親*而...

閲讀下面的文宇,完成下列小題。

獨一無二的貧民作家

1911年,蕭紅出生於黑龍*省呼蘭縣的一個地主家庭。父親*而保守,在蕭紅初中畢業以前,就為她訂了婚,畢業後不再讓她上學。這樣,她的接受教育及自由婚姻的權利過早地被剝奪了。周遭房客的女人、農婦,和她們的女兒,以不斷重複着的險惡的命運呈示給她。她感到恐怖。出於叛逆和反抗,蕭紅離家出走,流浪生活。這使她由一個地主的女兒滄落為流浪者、窮人,進而構成為她命運的全部,包括文學的命運。蕭紅的文化身份自然生成了兩個視角:一個是女*,一個是窮人。

從寫作第一個小説《王阿嫂的死》開始,蕭紅就把她的文學,獻給了“永遠被人間遺棄的人們”,其實也就是窮人和婦女這兩部分人。眾多窮苦女*的受難與慘死,在蕭紅筆下,更多的是來自她們的丈夫、婆婆、尊長,來自家庭和社會的歧視、侮辱和*,來自文化*。但是,蕭紅並不作抽象的描述,而是把不幸和死亡連結在日常生活的每一個細節上。每一個網眼都透出人類的愚昧。蕭紅説過,文學就是跟人類的愚昧作鬥爭。

蕭紅在嘗試創作時,曾經接受過左翼*的影響,但在一生的寫作過程中,基本上棄除了意識形態的規訓,而堅持個人的自由寫作。在她那裏,窮人與女*的雙重視角,充滿着人本主義**,與當時建基於階級鬥爭理論的*左翼文學是很不同的。

蕭紅與文學史上以表現鄉土著名的右派作家,如廢名、沈從文等人也有根本的不同。廢名筆下的*農村不曾出現*、苦難與掙扎,他寫的是現代的“世外桃源”,恬淡、空靈,周作人稱之為“夢想的幻景的寫相”。沈從文在一些作品中雖然也寫及農村的苦痛,但是,他和廢名同樣喜歡製作牧歌情調,説到底,它源自東方的一種文人情結。

蕭紅沒有這種文人氣,她直接介入*農村的黑暗現實,沒有距離,沒有創作家的所謂“美學觀照”,她把自己也燒在那裏面。

即便是女作家,在寫作中也未必一定用女*視角觀察和處理生活。比如張愛玲,在她敍述的時候,她是冷靜地旁觀着的,使用的是“第三隻眼”。五四時的塗女士、盧隱,都是持女*視角的,但也跟許多知識分子作家一樣,缺少窮人的視角。像蕭紅這樣兼具了窮人與女*視角的“複眼”者,在*現代作家中,恐怕是惟一的。

英國作家,女*主義者伍爾芙説:女*的風格是自由的風格。拿這句話來概括蕭紅的寫作,是最恰當不過的了。蕭紅的自由的風格,表現在她對社會和人生悲劇的詩*書寫上。同時,她將小説散文化,逶迤敍來,無邊地伸展,只需忠實於個人的生活經驗和生命體驗,通過自由聯想連綴起來,而無需依賴虛構的想象。

從土地上生長出來的文學生機勃發。魯迅曾經為《生死場》作序,讚賞作者的描寫的細緻、明麗和新鮮。胡風寫了讀後記,稱作“不是以精細見長的史詩”。他認為作者把一種女*的纖細感覺與非女*的雄邁的胸境相結合,在女*作家中是獨創的。

蕭紅同聶紺*談文學時,曾經這樣説過:“有一種小説學,小説有一定的寫法,一定要具備某幾種東西,一定寫得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套,有各式各樣的作者,有各式各樣的小説。”她不承認小説有所謂“範式”或者“頂峯”,不同意對她的小説的散文化寫法的批評意見。她堅持自己。

五四之後的一代作家中,蕭紅因襲的負擔最小,她的文學資源主要來自新文學傳統,這個傳統剛剛形成,説不上深厚,但因此也就最少腐朽和保守的東西;它是現代的,開放的,尊重個*與自由的,這就給她的創作提供了更大的創造空間,帶上更多的個人天才的特點。

 (摘編自林賢治《回首看蕭紅》)

相關鏈接:

①她打破了傳統小説單一的敍事模式,創造了一種介於小説、散文和詩之間的邊緣文體,並以獨特的超常規語言、自傳式敍事方法、散文化結構及詩化風格形成了別具一格的“蕭紅體”,小説文體風格,促進了現代小説觀念的更新。 (徐曉紅《論蕭紅的小説創作》)

②《生死場》是描寫東北*愚昧麻木的,是描寫東北大地苦難生活的,是描寫整個民族痛苦遭遇的,但更是描寫東北*對自身的拷問的,更是描寫東北大地對“生”的追求的,更是描寫整個民族對“自強”的渴望的。……閲讀蕭紅的作品能夠增強人們的憂患意識,這些對於生活在幸福之中的我們如何不斷奮進是非常重要的,這也是今天我們再讀蕭紅的意義所在。 (劉勇《今天為什麼再讀蕭紅》)

10.下列説法中,不能體現蕭紅寫作“自由的風格”這一特點的一項是( )

A. 蕭紅的小説有別於傳統的敍事模式,是介於小説和散文之間的邊緣文體。

B. 蕭紅認為小説沒有一定的範式,認為作家是各式各樣的,作品也是各式各樣的。

C. 蕭紅的小説大多源於個人的生活經驗和生命體驗,使得她的小説具有自傳小説的特點。

D. 《生死場》是表現民族苦難的,閲讀這樣的作品會激發、增強人們的憂患意識。

11.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是( )

A. 蕭紅認為“文學就是跟人類的愚昧作鬥爭”,所以她的小説以塑造愚昧的人物形象為主,並予以批判,以達到*醒世人的目的。

B. 蕭紅的作品在今天仍有重要的價值,除了超前的文體風格外,主要還在於她作品中所描寫的苦難和“自強”的渴望,會促使今天的人們奮進。

C. 蕭紅和許多女作家一樣,並不以女*視角觀察生活並進行創作,因為她們想要儘可能冷靜客觀地敍述,以避免過多融入自己的私人感情。

D. 蕭紅的文學創作受到當時多種思想的影響,尤其深受左翼*思想的影響,使她的寫作更多地關注底層的窮苦*。

E. 蕭紅之所以在文學史上有其重要地位,自然是因為她左翼作家、女作家的身份,但更是因為她超越了這些身份,最終形成了屬於她自己的獨特的風格魅力。

12.為什麼説蕭紅是“獨一無二的貧民作家”?請結合材料簡要分析。

【回答】

10.D

11.BE

12.①因為她是唯一兼具窮人視角與女*視角的作家;②她的創作不像左翼文學作家那樣受意識形態的規訓,也沒有其他作家的文人氣;③她的小説兼具女*的纖細*的雄邁,在女*作家中是獨創的;④形成了別具一格的“蕭紅體”;⑤她是少有的過着貧窮、流浪生活的作家;⑥她的文學創作是獻給窮人和婦女的。

【解析】

10.試題分析:D項中“《生死場》表現民族苦難”主要是從蕭紅作品內容出發,“激發、增強讀者的憂患意識”則是從受眾的角度出發談閲讀蕭紅作品的感受,這些表述均不符合題幹中所説的蕭紅寫作的“自由的風格”。

11.試題分析:A項,“她的小説以塑造愚昧的人物形象為主”沒有依據;C蕭紅是以女*視角觀察生活並進行創作的。D項,原文只説受到左翼思想的影響,但不能稱之為“深受”,尤其是後來“棄除了意識形態的規訓”。

12.試題分析:注意從蕭紅的視角、體例、經歷等角度分析。和足以段落內容的篩選與整合。重點注意各段的段首和段尾句。

點睛:信息篩選、概括內容要點或分析作者的觀點態度的題目,是實用類文本閲讀必考的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題幹,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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