（一）論述類文本閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面的文字，完成1-3題。土司制度由*王朝對西南各少數民族...

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問題詳情：

（一）論述類文本閲讀（9分，每小題3分）

閲讀下面的文字，完成1-3題。

土司制度由*王朝對西南各少數民族首領封以官爵，讓其世襲統治原有的各民族*，*王朝只通過各民族的首領進行間接的統治；同時又規定各民族首領必須承認其轄境是*王朝統治下的一部分，聽從*王朝的徵調，按期繳納一定的貢賦，承擔一部分*、經濟、*事等方面的義務。

土司制度是在兩漢時期的羈縻制度的基礎上發展起來的。兩漢時期，西南少數民族地區族羣林立，大小族羣有幾十個之多。生產力水平的差異使得經濟社會發展的不平衡*比較突出。在這種情況下，王朝統治者只有採取特殊的方式，形式上將這些地區納入自己的統治版圖。但要實現統治就不得不利用當地土著民族首領，讓他們保持原來在本民族中的*經濟地位，保持國名、領地封號等；同時，*王朝又在西南少數民族地區設置郡縣，派駐郡縣首領，並通過地方土著民族首領，以加強對這些地區的統治。這種特殊的*制度就是羈縻制度。

漢朝推行的羈縻郡縣制到了唐朝改為羈縻州府縣制，此時，*王朝開始讓地方土著中的貴族擔任羈縻州府縣的首領，給予各種官職名號，為元朝土司制度中官階的設立開創了先例。元朝開始在西南少數民族地區建立土司制度，當時只在四川、湖廣、雲南等行省設置土司機構。明朝是土司制度完善的時期，明襲元制並大為開拓，將土司制度發展成為一種完整的*制度。明朝在西南少數民族地區普遍建立土司區、遍設土司，土司制度已成為明朝統治西南諸民族的主要制度。清朝是土司制度走向衰微的時期。清初土司的數目和分佈與明末基本相同，但土司區的大小、土司區的分佈和制度都發生了變化。如土司管轄區的縮小、土司勢力的減弱、貢賦制度的嚴密、徵調的頻繁、獎懲的嚴厲以及對土司的各種控制等都與明朝不同。

土司既是當地*上的最高統治者，又是當地的大領主，掌握着治理轄境內的*、經濟、*事、文化及訴訟、刑罰等大權。土司制度在產生的初期無疑是進步的，它適應了當時西南少數民族地區的社會經濟基礎，對西南少數民族地區的發展產生了一定的積極影響。土司制度的建立也為西南少數民族地區的經濟發展提供了條件。土司制度的建立還促進了漢文化向西南少數民族地區的傳播。土司定期朝貢以及進朝受職，驛站的設置和道路修通，大規模的移民屯墾，使西南各少數民族與內地的來往日益密切，促進了西南少數民族地區生產力的發展。元朝在西南民族中提倡儒學、設立學校、傳經史；明朝在土司地區設立儒學，強制土司應襲子弟入學；清朝在土司地區推行“文教為先”的政策，廣建義學、社學等，這些措施均促進了西南少數民族地區文化的發展。

土司制度建立後，西南各少數民族在一段時間內與*王朝保持了相對和平友好的關係，出現了相對安定的局面，*王朝對邊疆地區的統一更加牢固，國家的統一得到進一步的鞏固。然而，隨着社會生產力的不斷髮展，土司制度越來越不適應社會發展的需要。廣大*不斷的反抗鬥爭動搖了土司制度的統治；與此同時，土司又日益與*王朝對立，這種有損於*王朝國家統一的行為自然是不能被容忍的，於是，“改土歸流”就勢在必行了。

1.下列關於“土司制度”的相關表述，不正確的一項是（3分）

A.在土司制度中，西南各少數民族首領享有官爵，是當地*上的最高統治者，且享有世襲統治原有的各民族*的權利。

B.在土司制度中，西南各少數民族首領必須承認自己的領地是*王朝統治下的一部分，聽從*王朝的徵調，承擔相關義務。

C.土司制度在明朝發展成為一種完整的*制度，清朝以後走向衰微，最後又因不適應社會生產力的發展等原因被“改土歸流”。

D.土司制度是在兩漢的羈縻制度的基礎上發展起來的。唐朝改為羈縻州府縣制，最後到元朝，土司機構在全國範圍內全面設置。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

A.羈縻制度一方面利用土著民族首領對當地各民族*實施統治，另一方面又設置郡縣，派駐郡縣首領以加強統治。

B.羈縻州府縣制比羈縻制度簡單，表現在*王朝不再派州府首領，而是建立官階，直接任命地方土著貴族為州府縣的首領。

C.元朝和明朝都重視西南地區的教育，設立學校，提倡儒學，有力地促進了西南少數民族地區的文化的發展。

D.清朝的土司制度與明朝時相比，儘管土司的數目與分佈與明末基本相同，但土司管轄區、勢力以及對土司的各種控制等都發生了變化。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

A.土司制度這種特殊*制度的建立與西南少數民族地區的具體情況有關，體現了*古代*的管理智慧。B.土司制度的建立與消亡與當地的生產力發展水平密切相關，早期促進了生產力的發展，晚期又阻礙了當地生產力的發展。