送東陽馬生序宋 濂餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯*堅，手指...

問題詳情：

送東陽馬生序

宋  濂

餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯*堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭*。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，*愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。

當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩*，右備容臭，燁然若神人；餘則緼袍敝衣處其間，略無慕豔意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。

6．下列加點詞解釋有誤的一項是（    ）

A．無從致書以觀：沒有辦法。

B．不敢稍逾約：超過約定的期限。

C．*愈恭，禮愈至：到達。

D．又患無碩師名人與遊：學問淵博的老師。

7．下列各組句子中，加點詞語的意思相同的一項是（   ）

A．益慕聖賢之道              曾益其所不能

B．蓋餘之勤且艱若此          北山愚公者，年且九十

C．負篋曳屣行深山巨谷中      帝感其誠，命誇娥氏二子負二山

D．燁然若神人                不知口體之奉不若人也

8．下列理解不正確的一項是（  ）

A．“不敢稍逾約”這是作者幼年守信的表現，也是他能遍觀羣書的原因。

B．先達的嚴厲反襯了作者成年後求學的堅定與誠懇，突出了他求學之艱難。

C．從師時，作者與“同舍生”在衣着上形成鮮明對比，但作者並不感到羨慕，因為讀書使他充實，內心快樂。

D．“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”強調了後天學習的重要*，先天條件並不是最重要的。

【回答】

6.C

【解析】*愈恭，禮愈至：周到。

7.C

【解析】A項，第一個“益”是副詞，“更加”；第二個“益”是動詞，“增加”。B項，第一個“且”為連詞，“並且”；第二個“且”為副詞，“將近”。C項，兩個“負”都是動詞，“揹負”。D項，第一個“若”是動詞，“好像”；第二個“若”是動詞，“比得上”。

8.D

【解析】未強調“先天條件並不是最重要的”。

知識點：散文類

題型：文言文閲讀